M. Ali KAYA
1. Allah kime hayırdan bir şey vermişse onun eserini üzerinde görmek ister.

2. Allah kime mal vermişse onun eserini göstersin, onu saklamasın ve insanları ondan faydalandırsın.

3. Peygamberimiz (sav) buyurdular: “Ailesine cimrilik yapan hâindir.”

4. Allah müreffeh, ailenin ve misafirlerin refah içinde olduğu bir evi sever.

5. Yiyiniz, içiniz ve sadaka veriniz. Allah vermiş olduğu nimetlerin eserini bu şekilde görmek ister.

6. Allah sana bolca vermişse sen de onu bolca yakınlarına ve akrabalarına ver.

7. Kulun ailesini, çoluk çocuğunu sevindirdiği zaman elde edeceği sevap ve mükâfatın derecesini ne yerdekiler ve ne de göktekiler bilemezler.

8. Kıyamette âdemoğlunun mizanında en ağır gelecek amel helal kazancından ailesine yatığı harcamalarıdır.

9. Hz. Ömer (ra) eşine ipek örtü giydirirdi. “Eşine parfüm almak israf sayılmaz” derdi.

10.  Aşure günü ailesine refah sağlayana Allah senenin diğer günlerini de refah içinde geçirmeyi nasip eder.

Hadislerle Ailede Karşılıklı Hak ve Vazifeler:
1. Bir kadın hamile kaldığı andan çocuğunu sütten kesilmesine kadar geçen iki sene içinde kazandığı sevap Allah yolunda kanlar içinde savaşanın sevabından fazladır. Şayet o halde ölürse şehitlik makamına ulaşır.

2. Bir dilenci kadın iki çocuğu ile Hz. Aişe’nin (ra) yanına geldi ve bir şeyler istedi. Hz. Aişe (ra) da yanında bulunan üç hurmayı ona verdi. Kadın iki hurmayı çocuklarına verdi. Onlar yediler, sonra annelerine baktılar. Annesi kalan bir hurmayı da ikiye böldü ve çocuklarına verdi. Sonra bu durumu peygamberimize (sav) anlatınca peygamberimiz (sav) “Kadın bu şefkatinden dolayı cenneti hak etti” buyurdular.

3. Peygamberimiz (sav) “Bir kimsenin eşiyle ilişkisi sadakadır” buyurunca sahabeler taaccüp ettiler. Bunun üzerine peygamberimiz (sav) “Kişi zina ederek haram yoldan kendisini tatmin ettiği zaman günaha girmez mi?” buyurdular. Sahabeler “Evet” dediler. Peygamberimiz (sav) “Haramdan kaçıp helali istediği için bu sevaptır ve sadakadır” buyurdular.

4. Peygamberimiz (sav) “İnsan zayıf yaratılmıştır. Bu nedenle bir an önce ilişkiyi bitirmek ister. İnsan bu zafiyetini gidermek için önce hanımı ile oynaşsın, eşinden önce ilişkiyi bitirmesin ve onun da tatmin olması için sürdürsün” buyurdular.

5. Kişinin helali ile sevişip oynaşması sadakadır.

6. Nisa Suresindeki “Sahib-i bilcenb” yani “Yanınızdaki arkadaşa iyilik yapın” (Nisa, 4:36) emredilmektedir. Bu ise kişinin yanında hayat arkadaşı olan hanımı demektir.

7. Eşine ikram eden ve onu memnun eden Allah’a ikram etmiş ve onu memnun etmiş olur.

8. Bir kadının kocadaki hakkı “yediğinden yedirmek, giydiğinden giydirmek, yüzüne vurmamak, onu kötülememek ve evinden başka yerde yalnız bırakmamaktır.”

9. Kadının eğlencesi evladı, ip eğirmesi, oya ve nakış yapmasıdır.

10. Kadınların süslenerek evlerinden çıkmalarında ve kırıtarak yürümelerine engel olun.

11. “Görünenler müstesnâ ziynetlerini göstermesinler” (Nur, 24:31) ayetinde gizlenmesi gereken ziynetler halhallar, göğsüne ve gerdanına taktığı takılar ve takı yerleridir. Görünenler ise el ayak ve yüzdür. Burada görünenlerden kast edilen ise kına, sürme ve yüzüktür.

12.  Kadın kocasının evininin dışında başörtüsünü çıkarırsa kendisi ile yüce Allah arasındaki hayâ ve iffet örtüsünü yırtmış olur ve bu durum arşa kadar uzanır.

13. Hz. Fatıma (ra) “Kadınlar için hayırlı olan erkeklerin onları görmemeleri ve erkeklerin de onları görmemeleridir” demiştir.

14. Kadın kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Doğrulmaya çalışırsanız kırarsınız. (dırdırları bitmez) Onlar din ve iffet konusunda hataları sabit olmadığı zaman olduğu gibi idare etmek gerekir.

15. İki zayıfın hakkı vardır. Bunlar kadın ve yetimdir.

16. Cebrail (as) kadın hakkında o derece tavsiyelerde bulundu ki neredeyse boşanmayı yasaklayacağını zannettim.

17. Kadınlar sizin yardımcılarınızdır, onları dövmeyiniz.

Aile Hayatı Konusunda Bilinmesi Gerekenler:
1. Çocuk doğduğu zaman ses çıkarırsa onun cenaze namazı kılınır.

2. Dört aylık bir düşük için cenaze namazı kılınır.

3. Yüce Allah şöyle dua etmemizi ister: “Rabbim bize göz aydınlığı olacak zevce ve çocuklar ver.” (Furkan, 25:74) Yani, onları takva sahibi yap. Onların iyi olmaları ve hayırlı işler yapmaları insana göz aydınlığı ve neşe kaynağı olur.

4. Geride Allah’a ibadet ve itaat eden, hayırlı işler yapan bir nesil bırakmak onların yaptığı bütün iş ve ibadetlerden hisse almak ve sevap kazanmak demektir.

5. İnsan ölünce amel defteri kapanır. Ancak üç kişinin defteri kapanmaz. Geriye hayırlı evlat bırakan, sadaka-i cariye yapan ve ilmi ile kitap yazıp talebe yetiştiren…

6. İtaatkâr eş ve çocuklar kişinin göz aydınlığı ve mutluluk sebebidir.

7. Doğan çocuk yedi yaşına kadar beydir. Sonraki yedi sene köledir. Yedi senede vezirdir. Dilersen onu yirmi bir yaşına kadar kolla. Sonra bırak kendi başının çaresine baksın. Bundan sonra çocuk konusunda mazursun.

8. İnsanın belası ve mihneti malının az, çoluk çocuğunun çok olmasıdır.

9. Dünyaya hırslı olan kesinlikle dalkavuktur.

10. Çoluk çocuğu çok olanın şeytanı çok olur. Malı çok olanın derdi çok olur. Derdi çok olanın aklı karışır ve Allah onun nereye gittiğine önem vermez.

11. İnsanı helake götüren çocuklarıdır.

12. Genç evlenince yenilmiş, çocuğu olunca batmıştır.

13. Erkek evlenince geçim kaygısı ikiye çıkar, kadın evlenince geçim kaygısından kurtulmuş olur.

14. Geride bıraktıklarının rızkını kendine dert edinme, sen onların rızkından yükümlü değilsin.

15. Oğullarım! Allah’tan korkun. Bunu yaparsanız başımın üstünde yeriniz vardır. Ama isyan ederseniz başınıza gelecek olan umurumda olmaz.

16. Sizden biri köle döver gibi eşini dövmesin. Sonra da onunla yatağa giriyorsunuz.

17. Erkeğe karısını niçin dövdün diye sorulmaz.

18. Erkeklerin en iyisi karısını kıskananlar ve iffetli olanlardır. Kadınların en iyisi kendisini kocasına sunan ve iffetli olandır. Yatakta sevişin ve boşalmakta acele etmeyin. Hayâ on parçadır, dokuzu kadındadır. Böyle olmasaydı hayvanlar erkeklerinin altında yattığı gibi erkeklerin altına yatarlardı.

19. Kişinin ailesine yaptığı harcama ona 900 misli sevap kazandırır.

20. İsrafa ve cimriliğe sapmadan çoluk çocuğuna harcayan Allah yolunda harcayan gibidir.

21. Kadın kocasının malından örfe göre harcama yapabilir. İsrafa kaçmadan sadaka verebilir. Bunu sevabı hem kendisine hem de kocasına olur.

22. Peygamberimiz (sav) “Bir insanın diğerine secde etmesini emretmiş olsaydım kadının kocasına secde etmesini emrederdim. Allah’a yemin ederim bir erkek baştan ayağa irin olsa kadın onu yalayarak temizlese kocasının hakkını ödeyemez” buyurdular.

23. Kocaya itaat hac ve cihada denktir. Kadının cihadı ve haccı kocaya itaatidir.

24. Bir koca kadının hem cenneti hem de cehennemidir.

25. Cennetin hayırlı kadınları kocasını seven, çok doğuran, kocası yanlış yapmış olsa da kendisini incitse de kocasının ellerini avuçlarına alan ve “Sen razı olana kadar hiçbir şey yemem” diyerek kocasının gönlünü almaya çalışan kadınlardır.

26. Kocası kendisinden hoşnut olarak ölen kadın cennetliktir.

27. Allah kocasına teşekkür etmeyen ve onunla yetinmeyen bir kadına bakmaz ve onu temize çıkarmaz.

28. Bir kadın kocasının hakkını ödemedikçe imanın tadına ermez. Kocası kendisini arzuladığı zaman fırında ekmek yapıyor olsa da deve üzerinde bulunsa da ona hakkını vermelidir.

29. Yüce Allah “Kadınlara söyle gözlerini haramdan sakınsınlar” (Nur, 24:31) ayetinden maksat kocalarından başkalarına bakmasınlar demektir.

30. Bir erkek karısını yatağına davet eder, kadın gelmez de kocası öfke ile gecelerse melekler o kadına sabaha kadar lanet ederler.

31. Evli kadına kocasından dolayı minnet baskısı yapmak da doğru değildir.

32. Dünya kadınları kocalarından önce cennete girerler ve süslenerek kocalarını beklerler. Dünya kadınlarının hurilere üstünlüğü sultanların kölelere üstünlüğü gibidir. Zira onlar dünyada sınandılar, imtihana tabi tutuldular ve sabrettiler.

33. Bir kadın kocasına ‘Ben senden hiçbir hayır görmedim’ derse bütün ibadeti boşa gider.

34. Allah bahaneci kadınlara lanet etsin. Bahaneci kadın odur ki kocası onu yatağına davet eder de ‘geliyorum’ dediği halde gecikir de kocası uyuyakalır

35. Peygamberimiz (sav) “Bir kadının kendisini kocasına sunmadan gecelemesi uygun olmaz” buyurdular. Soruldu “Kadın nasıl kendisini kocasına sunar?” Cevap verdi: “Teni kocasının tenine değecek şekilde soyunur ve yata girer.”

36. Üç eğlence dışındaki eğlenceler boştur. Ok atma, at yarışı yapma ve hanımı ile oynaşma.

37. Peygamberimiz (sav) Hz. Aişe (ra) ile oynasınlar diye kız çocuklarını gönderirdi.

38. Hz. Aişe (ra) 9 yaşında peygamberimiz (sav) ile evlendi. Peygamberimiz (sav) vefat ettiği zaman Hz. Aişe 18 yaşındaydı.

39. Hz. Ebubekir (ra) Hz. Aişe’nin (ra) evine gitti. Baktı ki peygamberimize (sav) karşı sesini yükseltiyor, öfkelendi ve “Ümm-ü Ruman’ın kızının peygambere sesini yükselteceğini mi görecektim” dedi. Dövmek için üzerine yürüdü. Peygamberimiz (sav) araya girdi. Hz. Ebubekir (ra) çıktı gitti. Peygamberimiz (sav) Hz. Aişe’ye (ra) “Seni dövmesin diye araya girdiğimi görmedin mi?” buyurdu. Ertesi günü Hz. Ebubekir (ra) geldi peygamberimizi (sav) Hz. Aişe (ra) ile sohbet ederken buldu. “Ey Allah’ın resulü, savaşa kattığınız gibi beni barışa da katmaz mısınız?” dedi. Peygamberimiz (sav) “Biz çokta barıştık bile” buyurdular.

40. Peygamberimiz (sav) ile Hz. Aişe (ra) arasında bir anlaşmazlık oldu. Peygamberimiz (sav) hakem olarak Hz. Ömer’i (ra) teklif etti, sert mizaçlı olduğu için onu kabul etmedi. Hz. Ebubekir’i (ra) teklif edince kabul etti. Haber saldı, geldi oturdu. Hz. peygamber (sav) “Bu şöyle şöyle yapıyor” diyince Hz. Aişe atıldı ve “Allah’tan kork ve doğruyu söyle!” diyince Hz. Ebubekir (ra) elini kaldırdı ve kızının yüzüne bir tokat attı. “Sen Allah’ın resulüne nasıl yalan söylersin dersin” dedi. Sonra bir hurma dalı aldı ve kızının sırtına vurmaya başladı. Hz. Aişe (ra) kaçtı ve peygamberimizin (sav) arkasına sığındı. Peygamberimiz (sav) “Ya Ebabekir, bizim istediğimiz bu değildi, sen aradan çık” buyurdular. Ebubekir (ra) çıkınca Hz. Aişe gitti bir köşeye oturdu ve peygamberimizden (sav) özür diledi.

41. Sünnet olmak erkekler için güzel, sünnet ve fıtrattır; kadınlar için ise bir güzelliktir.

42. Peygamberimiz (sav) zamanında bir kadın sünnetçi vardı. Adı Ümm-ü Atiye idi. Peygamberimiz (sav) ona “Azıcık kes, fazla kesme. Böylece kocası için daha haz verici ve güzel görünümlü olur” buyurdular.

43. Peygamberimiz (sav) Hz. Hasan ve Hüseyin (ra) için kurban kestirdi ve yedi günlük iken sünnet ettirdi.

44. Oyun çocukların ilkbaharıdır ve onların istidatlarını geliştirir.

45. Sevinç ve neşe çocukların kabiliyetlerini inkişaf ettirir.

46. Peygamberimiz (sav) Hz. Hasan (ra) ile Hz. Hüseyini (ra) güreştirdi. “Haydi Hasan!” diye ona destek oluyordu. Hz. Fatıma (ra) “neden Hüseyin’e destek olmuyorsun?” diyince “Ona Cebrail (as) destek oluyor ve haydi Hüseyin!” diyor buyurdular.

47. Peygamberimiz (sav) çocukların köpeklerle oynamaları hariç her nevi oyunlarına müsaade ediyorlardı.

48. Küçük yaşta öğrenilen taşa yazı yazmak gibidir, büyüyünce öğrenilen ise suya ve kuma yazmak gibidir.

49. Peygamberimiz (sav) “Çocuklarınızı Kur’an öğreterek, peygamber ve ehl-i beyt sevgisi vererek eğitiniz” buyurdular.

50. En hayırlı ve bereketli ev içince yetimin bulunduğu ve ona iyilik yapıldığı evdir.

51. Dulun ve düşkünün ihtiyacını gideren bir kimse Allah yolunda cihat eden veya geceyi ibadetle, gündüzü de oruçla geçiren kimse gibidir.

52. Bir yetimi severek başını okşayan ve merhamet eden kimseye yüce Allah saçının telleri kadar sevap yazar.

53. Yetim için merhametli bir baba gibi olun. Düşkünü de merhametle ve nezaketle görün ve ihtiyacını giderin.

54. Yüce Allah “Yetime hakaret etme!” (Duha, 9) buyurdular. Ancak peygamberimiz (sav) “İhtilamdan ve buluğdan sonra yetimlik yoktur” buyurmuşlardır.

55. Yetimi terbiye etmek amacı ile dövmekte bir sakınca yoktur.

56. Çocuğa nazarlık takmakta da bir sakınca yoktur.

57. Çocukları şerirlerden korumak amacı ile “Eûzü bi-kelimâtillahi’t-tâmmeti min külli şeytânin ve hâmmetin. Ve min külli aynin ve lâmmetin bi hakki İbrahîme ve İsmâîle ve İshâke” yazılır ve muska olarak takılabilir.

58. Başka şeye yemiyorsa süt çocuğunun idrarı temizdir. Yalnız su ile temizlenebilir. Erkek çocuğunun idrarına su serpilmesi yeterlidir, kızın idrarı ise yıkanmalıdır.