M. Ali KAYA
Yüce Allah hilafet görevi ile yeryüzüne gönderdiği insanları başıboş bırakmamış bir okul ve imtihan yeri olarak yarattığı bu dünyada insanların kabiliyetlerinin gelişimini, ruhlarının ve akıllarının terakki ve kemalini istemiştir. Bu nedenle hiçbir şey bilmeden bu dünyaya gönderdiği insanları eğitmek için muallim olarak peygamberleri ve okumaları ve uygulamaları için de kelamının ve teşrii iradesinin içinde bulunduğu kitapları göndermiştir.

Adem (as) zamanından son peygamber Hz. Muhammed’e (as) kadar 315 Resul ve 124 bin peygamber göndermiştir. Peygamberler insanların öğretmenleri, mürşitleri ve liderleridirler. Kendilerine kitap verilen ve yeni bir şeriat ile gönderilen peygamberlere “Resul” kendisinden önce gönderilen peygamberin şeriatını uygulamak ve güçlendirmek için gönderdiği peygamberlerine “Nebi” adı verilmektedir.

Yüce Allah insanlar içinden seçtiği peygamberlerine fermanlarını ve kanunlarını “Vahiy” yoluyla ve “Cebrail” (as) aracılığı ile inzal buyurmaktadır. Peygamber göndererek insanlara davetini ulaştırmakta ve insanları ahirete ve cennete davet etmektedir.

Yüce Allah her kavme bir peygamber göndermiştir.  “Peygamber göndermediği kavme azap etmeyeceğini”  beyan buyurmuştur.

Kur’an-ı Kerimde ismi geçen 25 peygamber vardır. Bunlar: Hz. Adem, İdris, Nuh, Hud, Sâlih, İbrahim, Lût, İsmail, İshak, Yakub, Yusuf, Eyyub, Şuayb, Musa, Harun, Davud, Süleyman, İlyas, Elyesa, Yunus, Zülkifl, Zekeriya, Yahya, İsa ve son peygamber Muhammed (as) dır. Ancak bu sayılanların dışında da 124 bin peygamber gelmiştir. Bu hususu peygamberimiz (sav) haber vermiştir. Yüce Allah Kur’ân-ı Kerimde “Biz onların bir kısmının kıssasını size anlattık, bir kısmını ise anlatmadık”  buyurur.

Kur’ân-ı Kerimde kıssası anlatılan Üzeyir, Lokman ve Üzeyir’in (as) nebi mi yoksa veli mi oldukları konusunda ihtilaf vardır. Bunlar dışında ismi geçmeyen ama Kehf Suresinde kıssası anlatılan Eshab-ı Kehf, Hızır (as) ve Yasin Suresinde geçen Habib-i Neccar da bulunmaktadır.

Yüce Allah peygamberlerini hep erkeklerden seçmiş ve onlara vayhederek insanlığa mürşit ve lider olarak göndermiştir. Bu husus Enbiya Suresinde “Biz sizden önce kendilerine vahyettiğimiz bir kısım erkek peygamberler gönderdik”  ayeti ile sabittir. Ayette “Rical” kelimesi peygamberlerin erkek olduklarını göstermektedir. Ancak İmam-ı Eş’âriye göre kadından da peygamberin gönderilmesi caizdir. Bu nedenle “Erkek olmak” peygamberlerin sıfatlarından sayılmamıştır. İmam Eş’âriye göre kendilerine Cebrail’in (as) göründüğü Hz. Havva ve Hz. Meryem’in de peygamber olmadığına dair delil bulunmadığını ifade eder. İmam Maturudi ise Enbiya Suresindeki “Rical” kelimesini delil olarak zikrederek peygamberliğin çok zor bir görev olduğunu, lider olması gerektiğini ve vahye muhatap olduğunu bu nedenle daima meşakkate, mihnete hazır olmasının şart olduğunu ifade eder.

Peygamberlerin Sıfatları:
1. Sıdk: Peygamberler doğrulukla tanınmışlardır. Şaka da olsa yalan söylemezler.

2. Emanet: Peygamberler güvenilir insanlardır. Herkesin güvenini kazanmışlardır.

3. Fetanet: Vahyi anlamak ve anlatmak için Peygamberler akıllı ve zeki insanlardır.

4. İsmet: Peygamberler asla günah işlemez ve Allah’a isyan etmezler. 

5. Tebliğ: Peygamberler Allah'ın emirlerini kendi fikir ve yorumlarını katmadan tebliğ ederler, bizzat uygulayarak örnek olurlar ve insanların anlamadıkları hususları açıklarlar. Böylece tebliğ görevi, tatbik ve beyanı içine alan çok önemli bir vasıftır. Sadece elçilikten ibaret değildir.

Yüce Allah peygamberlerin davalarını ispat etmeleri ve diğer insanlara üstünlükleri ve Allah katındaki değerlerini göstermek için onları “Mucize”lerle desteklemiştir. Nübüvvetin ispatı mucize iledir. Mucize ise insanların istemeleri, peygamberin de duası ile harika bir hale mazhar olması, yani, Allah'ın peygamberini tasdik ve teyit etmesidir. İnsanlar mucize ile ortaya çıkan harikanın ancak Allah'ın işi olduğuna ve peygamberini tasdik ettiğine kesin şekilde inanırlar.

Yüce Allah Hz. Muhammed (sav) ile dinini tamamlamış ve peygamberlik kapısını kapatmıştır. Bu husus “Bu gün dininizi ikmal ettim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım ve din olarak İslam’dan razı oldum”  ve “Muhammed içinizden hiçbir erkeğin babası değildir; ancak o Allah'ın elçisi ve peygamberlerin sonuncusudur”  ayetleri ile sabittir. Bu son ayette yüce Allah peygamberimizin (sav) erkek çocuklarının yaşamayacağını haber vermekte ve nübüvvet kapısının da kapandığını açıkça ifade etmektedir.