M. Ali KAYA

“Yüce Allah’ın ahlakı ile ahlaklanmak,” (Mansur Ali Nâsıf, Tac, 1:13) yani Allah’ın isimlerini öğrenerek bu isimlerin gereği olan güzel ahlaka uymak peygamberimizin sünneti, ümmetine tavsiyesidir ve çok önemli bir husustur. Varlık esmanın tecellisi, fıtrat esmanın gereği ve başarı fıtrat kanunlarını keşfederek buna uymak olunca “Esma-i Hüsnân”ın da ne derece önemli olduğu anlaşılmaktadır.

Peygamberimiz (sav) “Allah’ın doksandokuz ismi vardır. Kim bunları öğrenir, ezberler ve gereğini yaparsa cennete girer” buyurdular. (Buhari, Daavat, 68; Müslim, Zikr, 5) Bunun anlamı “Esma-i Hüsnâ’ya ayine olmak ve o ismin gereğini yapmaktır. Peygamberimiz (sav) bununla ilgili olarak “Allah affedicidir, affetmeyi sever. Allah temizdir, temizleri sever. Allah tektir, teki sever” gibi açıklayıcı sözleri de vardır.

Yüce Allah’ın “Munazzım” “Mukaddir” “Müdebbir” gibi isimleri de düzenli, tedbirli, plan ve program yaparak buna uygun çalışmayı gerekli kılmaktadır. Başarının anahtarı buna bağlıdır. Zira, Allah da böyle yapmaktadır. Kâinattaki mükemmel düzen, nizam ve intizam ve her şeyi “Kader” ile yapması, bir plan ve program dahilinde önceden planlayarak ve düzenleyerek, sebeplerini ve şartlarını hazırlayarak iş gördüğünü göstermektedir. Biz de böyle yaparsak elbette mükemmel başarılı sonuçlar alabiliriz.
**
Düzenli bir hayat, başarılı bir hayattır. Bunun da kuralları vardır:
1. Düzenli bir çalışma ortamı için yazı masasının üzerindeki kitapları ve gereksiz bütün şeyleri kaldırın. O anda ne ile meşgul oluyorsanız onu bırakın. Yalnızca yapılması gereken şeyleri yapın. Çok faal ve gayretli olmak yetmez, düzenli olmak ve faydasız, gereksiz şeylerle meşgul olmamak da gerekir. C. Evan Hugles “İnsanlar fazla çalışmaktan ölmezler, sefahatten, üzüntüden ölürler” demiştir.

2. İşleri önem sırasına göre yapınız. Henry L. Dougherty “Kıymet biçilmez iki kabiliyetten biricisi düşünmek, ikincisi de işleri ehemmiyet sırasına göre yapmak kabiliyetidir” demiştir. Önce ehemm, sonra mühim olan işler yapılmalıdır. Dinimizde önce farzlar, sonra vacipler yapılmalı, daha sonra da sünnetlere değer verilmelidir şeklinde bir önem sıralaması zaten vardır.

3. Sabah erken kalkarak işinizi planlayın ve sırası ile yapın. Charles Luckman “Kendimi bilerek saat beşte kalkarım. Çünkü o zaman, her zamankinden daha iyi düşünürüm. Günümün planını yaparım, işleri ehemmiyet sırasına göre yapmaya başlarım. Başarım bundandır” demektedir. Bir başkası da başarısını sırrını randevularına daima on dakika önce gelmesine bağlamaktadır. Bu da ancak güzel bir planlama ile olur.

4. Eğer bir zorlukla karşılaşırsanız, mutlaka bir karara varınız ve sürüncemede bırakmayınız; sonra onu hemen tatbik ediniz. Kararınızın uygulamasını geciktirmeyiniz. Problemleriniz hemen hallediniz, sizden istenen şeyleri hemen yapınız. Mektuplara, maillere ve isteklere hemen cevap veriniz. İşlerinizi bu gün yapmak mümkünse yarına bırakmayınız ve hemen hallediniz.
5. İş tertiplemeyi, görevlendirmeleri ve teftiş etmeyi öğreniniz. Her şeyi bizzat yapmanınzın imkanı yoktur. Planlama, görev bölümü ve iş takibi işlerin düzenli yapılmasının ön şartlarıdır.
**
Hayat seçimden ibarettir. İnsanın görevi bu seçimi yapmak olduğu gibi, iradenin yaratılışının amacı da “seçim yapma” ve “karar verme” gibi iki önemli vazifeyi ifa etmektir. İnsanın diğer varlıklardan farkı ve üstünlüğü bu şekilde ortaya çıkmaktadır.

İnsanın hayatta vereceği iki öenmli karar vardır. Birincisi “İşini” seçmek, ikincisi de “eşini” seçmektir. Birincisi hayatınızı yönlendirir, ikincisi hayatta sizi mutlu kılar. Hayat tesadüflerin eseri değildir. Hayat da bir kumar değildir. İnsan iradesinin ve aklının bu seçimde büyük rolü olduğunu bilmek gerekir. Allah her insana mükemmel bir kabiliyet vermiştir. İnsanın görevi bu kabiliyete uygun şekilde bir mesleği seçerek çalışmaktır.

Her şey veriliş amacına uygun faaliyetten zevk alır. İnsan da kabiliyetine uygun çalışmadan zevk alır. Bunun için her insan kabiliyetine ve istidadına uygun bir mesleği seçmelidir. Ancak bu hayatta başarı için yeterli değildir. İşini yaparken planlı olmak ve intizam kanununa uymak şartı da vardır.